O Diabo tem as mais amplas perspectivas sobre Deus, motivo pelo qual se mantém tão afastado dele. O Diabo: o maior amigo do conhecimento.

O que alguém é começa a se revelar quando o seu talento declina - quando ele cessa de mostrar o quanto pode. O talento é também um ornamento; é também um esconderijo.

O pensamento do suicídio é um forte consolo: com ele atravessamos mais de uma noite ruim.

Os sexos se enganam um a respeito do outro: no fundo cada um deles ama e honra apenas a si mesmo (ou o seu ideal, para dizê-lo de modo mais agradável). Assim o homem quer a mulher tranqüila - mas a mulher, como o gato, é essencialmente intranqüila, por mais que tenha aprendido a dar-se uma aparência de paz.

Hi, I'm George Costanza.
I'm single, bald and unemployed.
And I live with my parents.

Do you ever just get down on your knees and thank god that you know me and have access to my dementia?...

I always look annoyed. When you look annoyed people think you are busy!

i have lived my whole life in shame, why shud i die with dignity?

i am a quitter, my whole family has been....i was born to give up.

i am speechless, absolutely speechless. i have no speech.

For me to ask a woman out, i hav to get into a mental state like the karate guys before they brake the bricks.

I got rejected by a bald woman!
A bald woman rejected me!
A woman with no prospects and no hair, told me I wasn´t HER TYPE!

I've driven a woman to lesbianism before, but never to a mental institution!

I'm disturbed, I'm depressed, I'm inadequate. I've got it all!

Why can't I have a heart attack ? .. I'm allowed ..

I come from a long line of quitters;
My father was a quitter,
My Grandfather was a quitter,
I was raised to give up

Um avião com 200 pessoas cai e apenas uma sobrevive. "É um milagre de Deus!", dirão. Milagre porco, eu diria. A verdade é que 99,5% dos passageiros morreram. Isto não é um milagre, é uma tragédia. E quem acha que foi salvo por milagre na verdade está afirmando que, aos olhos de Deus, apenas ele merecia ser salvo. O fato de alguns passageiros não morrerem tem a mesma transcendência que o fato de alguns ovos não se quebrarem quando uma caixa com uma dúzia cai ao chão.

Sempre se quis "melhorar" os homens: sobretudo a isso chamava-se moral. Mas sob a mesma palavra se escondem as tendências mais diversas. Tanto o amansamento da besta-homem como o cultivo de uma determinada espécie de homem foram chamados de "melhora": somente estes termos zoológicos exprimem realidades - realidades, é certo, das quais o típico "melhorador", o sacerdote, nada sabe - nada quer saber...Chamar a domesticação de um animal sua "melhora" é, a nossos ouvidos, quase uma piada. Quem sabe o que acontece nas ménageries duvida que a besta seja ali "melhorada". Ela é enfraquecida, tornada menos nociva; mediante o depressivo afeto do medo, mediante dor, fome, feridas, ela se torna uma besta doentia. - Não é diferente com o homem domado, que o sacerdote "melhorou". Na Alta Idade Média, quando, de fato, a Igreja era sobretudo uma ménagerie, os mais belos exemplares da "besta loura", eram caçados em toda parte - foram "melhorados", por exemplo, os nobres germanos. Mas que aparência tinha depois esse germano "melhorado", conquistado para o claustro? A de uma caricatura de um homem, de um aborto: tornara-se um "pecador", estava numa jaula, tinham-no encerrado em conceitos terríveis...Ali jazia ele, doente, miserável, malevolente consigo mesmo; cheio de ódio para com os impulsos à vida, cheio de suspeita de tudo o que ainda era forte e feliz. Em suma, um "cristão"...Em termos fisiológicos: na luta contra a besta, tornar doente pode ser o único meio de enfraquecê-la. Isso compreendeu a Igreja: ela estragou o ser humano, ela o debilitou - mas reivindicou tê-lo "melhorado"...

Quando confrontados com os absurdos e atrocidades da Bíblia, crentes alegam que é preciso considerar o contexto, a época.
Isto é verdade quando se trata de um relato puramente histórico. Não é possível julgar uma tribo primitiva que viveu há mais de 2500 anos segundo os critérios atuais.
Da mesma forma, entretanto, eles têm que entender que os conceitos religiosos desses povos não se aplicam à nossa época. E por que uma parte é aceitável e outra não?
Como definir o que ainda está valendo? Quais são os critérios? Somos nós que decidimos o que Deus quis dizer? E por que cada época "decide" diferente? A palavra de Deus não deveria ser eterna e imutável?
Por exemplo, a Bíblia permite e regulamenta a escravidão. Em nenhum momento, nem no Antigo nem no Novo Testamento, ela a condena. Se a Bíblia é a suposta "palavra de Deus", com que autoridade nós proibimos a escravidão hoje em dia?
Por outro lado, se é errado hoje, também era errado há 2500 anos.
Filósofos gregos já escreviam contra a escravidão séculos antes de Cristo, o que mostra que o povo daquela época podia entender conceitos de ética que julgamos ter surgido apenas recentemente.
Por que a "palavra de Deus" teve que ser corrigida? Por que ela não era perfeita desde o início? Por que Deus ordenou que os judeus cometessem tantos crimes em vez de começar a educá-los desde o primeiro instante?
A verdade, que os crentes não aceitam, é que cada povo cria o deus que lhe convém, um deus que "manda" com que eles façam aquilo que eles já faziam. Um deus que aprova e justifica seu modo de vida. Um deus criado à imagem e semelhança do homem.

Faz muita diferença se pensamos em Deus como uma pessoa ou como uma força.
De uma forma você tem o Cristianismo, do outro você tem Guerra nas Estrelas.

Ser incompreendido, é, o destino de todos aqueles que se parecem comigo.

Cada palmo de verdade teve de ser obtido com luta, por ela foi preciso abandonar quase tudo a que se apega o coração, o amor, a confiança na vida. Isso requer grandeza de alma: o serviço da verdade é o mais duro serviço. - Que significa, afinal, ter retidão em coisas do espírito? Ser rigoroso com seu coração, desprezar os "belos sentimentos", fazer de cada Sim e Não uma questão de consciência! --- A fé torna bem-aventurado: portanto, mente...

O que é então o próximo? - Que compreendemos de nosso próximo, senão suas fronteiras, quero dizer, aquilo com que ele se inscreve e se imprime em nós e sobre nós? Nada compreendemos dele, senão as mudanças em nós que são por ele causadas - nosso conhecimento dele semelha um espaço oco a que se deu uma forma. Nós lhe atribuimos as sensações que os seus atos despertam em nós, dando-lhe, assim, uma falsa positividade inversa. Nós o construímos segundo o que sabemos de nós, dele fazendo um satélite de nosso próprio sistema; e, quando ele nos ilumina ou se escurece, e somos a causa última de ambas as coisas - nós acreditamos o contrário!Mundo de fantasmas, este em que vivemos! Mundo invertido, virado, vazio e, no entanto, sonhado cheio e reto!

Nós, imoralistas! - Esse mundo que nos concerne a nós, no qual nós temos que temer e amar, esse mundo quase invisível e inaudível, de comandos e obediências sutis, um mundo de "quase" em todo sentido, espinhoso, insidioso, cortante, delicado: sim, ele está bem protegido de espectadores grosseiros e curiosidade confiante! Estamos envoltos numa severa malha de deveres, e dela não podemos sair - nisso precisamente somos, também nós, "homens do dever"! Ocasionalmente, é verdade, dançamos com nossas "cadeias" e entre nossas "espadas"; com mais frequência, não é menos verdade, gememos debaixo delas e somos impacientes com toda a secreta dureza do nosso destino. Mas não importa o que façamos, os imbecis e as aparências falam contra nós, dizendo: "Estes homens sem dever" - sempre temos os imbecis e as aparências contra nós!

Good luck buddy!

E em toda parte vigora uma pressa indecente, como se algo fosse perdido se o jovem de 23 anos ainda não estivesse "pronto", ainda não tivesse resposta para a "pergunta-mor": qual profissão? - Um tipo superior de homem, permitam-me dizer, não gosta de "profissão", justamente porque sabe que tem "vocação"...Ele tem tempo, toma tempo, não pensa em ficar "pronto" - aos trinta anos alguém é, no sentido da cultura elevada, um iniciante, uma criança. - São um escândalo os nossos ginásios abarrotados, nossos sobrecarregados, estupidificados professores ginasiais: para tomar a defesa dessas condições; para isso pode haver causas - razões não há.